viernes, 28 de diciembre de 2012

EURO-VEGA-S ¡¡INOCENTE....!!!

Según testigos presénciales, se ha visto de un tiempo a esta parte una circulación anormalmente intensa de limusinas y vehículos de alta gama por el territorio acotado del vegazo. Todo parece indicar que se trata de ojeadores de localizaciones algo despistados, que se han pensado que era este el lugar elegido para la instalación de Euro-VEGA-s, ¡eso pasa por estar al lado de Barajas!, comenta algún paisano socarrón.

Igual que Mister Marshall, se fueron como llegaron, como secuelas hay que indicar que alguna vaca limousine anda bramando solicitando la colocación de ruedas en sus pezuñas, y banderines en los cuernos, para no desmerecer a esas de lujo, en tanto los ganaderos hacen terapia de grupo con ellas, para subirles la auto estima, y es que afirman: con las vacas no se juega...



viernes, 14 de diciembre de 2012

DEL NODO: BAILE DE CINTAS


De un DVD en que se mezclan miles de eventos familiares, y colectivos, corté este cachito, correspondiente a las fiestas de septiembre del año (está por aclarar), 91 o 92.

A la salida de la Virgen de la Piedad en procesión (recuerdo que fue la primera vez ví que abrieron la puerta que da al portal de abajo) , se hizo un baile de cintas en su honor.

Obviando la calidad del video (¡demasiado...), resulta encantador ver a toda la gente de antes, emocionarse con los ausentes, y reirse con las pintas que lucíamos por entonces...


sábado, 1 de diciembre de 2012

LA SIRENITA DE LA FUENTE JUANA

La fuente Juana, mana en las proximidades del casillo de Tía Sofía, en una esquinita entre donde empieza uno a adentrarse en el casco urbano al finalizar la carretera, y el huerto de Tía Mercedes.
Cuando en su tiempo decidieron canalizarla y preparar un pilón para esa barriada, pensaron en el lugar en que actualmente se encuentra.

Ignoro cuando fue la fecha real de la construcción del pilón, intentaré averiguarlo, si es que existe algún registro de estas cosas en algún lado del Ayuntamiento, lo que si me han contado es que la condición que pusieron los propietarios del huerto en cuya pared se adosa el pilón, es que se le concediera riego.
Y la palabra fue ley, y se hizo el pilón, y ellos tuvieron su derecho a riego.



Fuente Juana - año 2.001

Ese huertito, que muchas veces veía yo desde la casa de mis padres, que ví en barbecho, o sembrado de patatas, dónde había un árbol que se poblaba al ocaso de pájaros, y de noche de algún que otro vecino voyeur que utilizaba como atalaya de control de tres casas pobladas por jovencitas, ese huertito ¿quien me lo iba a decir a mí?, le compramos mi marido y yo, y allí tenemos nuestra casa-refugio-cambiachip-del capricho.

Cuando decidimos ponernos manos a la obra, lo primero que hubo que hacer fue cortar el árbol, que curiosamente se repartieron entre los hermanos y la anterior propietaria (Ginia), y el cerramiento de la finca.


Fuente Juana en obras - Septiembre 2.003

Remodelamos por completo las paredes del huerto, reparamos la canalización de la fuente rota en algún punto, propusimos incluso al alcalde de entonces que aprovecharan y llegaran hasta su nacimiento, para sanearla por completo pero dijo que no.
Desde entonces la fuente Juana luce piedras nuevas, y está como se puede ver actualmente, y sigue murmurando noche y día a veces con más o menos intensidad, y es atendida y mimada por San Juan cuando se limpia y se adorna con álamo blanco.

Fuente Juana 2.006
Una tarde del verano pasado (y esto es lo que justifica el título de esta entrada), vino a casa mi amiga Elena, nos sentamos en las paredes del huerto al sol, ella casi sobre la cumbrera de la pared de la fuente. En un momento que nos callamos, la pillé en una foto a traición, mirando al infinito con una pose que me hizo recordar la sirenita de Copennaghe, y la escribí un soneto...

LA SIRENITA DE LA FUENTE JUANA
La sirenita de la fuente Juana
no cuenta ni con escamas ni cola,
y vigila por si naciera una ola
en el lecho acuoso de la fontana.

Ella que tiene tantísimo de hada
Diosa y mujer en delicioso cruce,
hace conjuros con el agua dulce
en afán de convertirla en salada.

Atenta acecha el cielo de la sierra,
e imagina travesías sin tregua
dejando atrás a la estrella polar

añora el salitre varada en tierra,
y dice que oye en el caño del agua,
la voz profunda y serena del mar.

(Madrid 11 de septiembre de 2012)




jueves, 8 de noviembre de 2012

SAN MARTÍN 2012 - AUTO MATANCERO

Esta tarde a la salida del trabajo, nos vamos a ir al pueblo.
Mis padres van a celebrar la que posiblemente sea la última matanza de su vida.
Van a ser días de mucho curro y trajín, y de tono festivo (aunque el gorrino no opine lo mismo), pero van a tener para mí ese regustillo a despedida y cierre, a fin de una etapa que nunca volverá a repetirse, y un poco de tirsteza.

Aprovecharé a empaparme por última vez de todos los preparativos, rutinas, vocabulario, ingredientes, ajuar y artilugios de esta liturgia en que se convierte el sacrificio del gorrino, aspiraré con ansia los aromas a mondongo, pimentón, oregano, sal y lumbre, saborearé las salchichas, las moragas, y le daré algún apretón a la bota de vino, disfrutataré con la expectación vecinal y los comentarios, y cerraré para siempre el capitulo matancero cuando regrese el domingo a Madrid. 



Expo La Vega cuatro estaciones - Agosto 2012 La Vega

Pero bueno, va a ser San Martín (lo es el domigo que viene), y hay que encomendarse a él para que todo salga a pedir de boca (esto sobre todo), y hay que seguir con el tono festivo, así pués vaya una coplilla-teatro-auto chacinero.
¡¡¡VIVA SAN MARTÍN!!! 

SAN MARTÍN 2012 –AUTO DE FE MATANCERO

NARRADORA:
El próximo fin de semana
llegará a los cerdos su fin,
caerá sobre ellos al albor de la mañana,
la afilada espada de San Martín.

PUERCO:
¡Esa no fue la acción del Santo!,
(reclaman llamándose a Sagrado,)
¡no nos hagáis ningún quebranto!
¡ni seguéis la vida que Dios ha dado!.

NARRADORA:
Si nos saltamos historia y cánones
¡no opongáis resistencia!,
es por vuestros chorizos y jamones
en el colesterol..., nos irá la penitencia.

No os quejéis tanto cerditos
si vivís y engordáis para morir,
un año de vidorra de principitos
y pocos minutos de sufrir.

PUERCO:
¡“Porca” miseria de destino!,
¡menuda engañifa de vida!,
¡no cabe mayor desatino!
¡no pretendas que me ría...!

NARRADORA:
¡Encomendad las almas marranos
que ya vuestra vida cesa!,
os vais con el consuelo cristiano
de ser venerados en la mesa.

PUERCO:
Pater noster qui es in caelis...
¡cuando llegue al cielo me vas a oír...!
sanctificetur nomen tuum,
¡que esta me la pagas!...,¡San Martín!.

ACTO DE CONTRICIÓN – (PERO EN FALSETE...)

NARRADORA:
Perdonadnos cochinos amados
todas nuestras ofensas y males,
tenéis la gloria y el cielo ganados
benditas sean vuestras carnes,
Amén.


sábado, 20 de octubre de 2012

LA VEGA CUATRO ESTACIONES

Este verano y con motivo de las fiestas que organiza la Asociación Cultural Fuente Alberche, montamos una exposición titulada La vega cuatro estaciones. En ella, se hacía un recorrido por los oficios y tareas que se desempeñan (desempeñaban más bien, que muchas se han perdido), en función de la estación del año.

He de confesar que no tenía mucha fé en que saliera muy brillante la muestra, al final la gente que colabora, te contagia el entusiasmo, y cuando recogemos las cosas, sentímos que ha merecido la pena el esfuerzo, y la dedicación, aunque siempre haya alguien que le ponga pegas al asunto.

Este fue el borrador que escribí para ambientarnos y orientarnos para saber, que cosas, materiales, utensilios, y fotografías podíamos buscar y recopilar entre todos. No lo hago público hasta hoy.

 LA VEGA CUATRO ESTACIONES

Esto no tiene nada que ver con Vivaldi, ni con una modalidad de pizza, ni tampoco con red alguna de metro o ferrocarril, sin embargo La Vega (como todos), vive cuatro estaciones, pasa por cuatro estaciones, y en cada una de ellas, la vida, la actividad, se acompasa y ajusta el paso a esas cuatro estaciones que nos caen del cielo.

Muchos tal vez sólo conozcáis el pueblo en el tiempo del verano, pero son muchos los que lo han conocido, lo conocen, lo viven de modo intemporal (a todo tiempo).

Y siendo lo mismo cada día...!, ¡como cambia el paisaje!, ¡y como cambia el ambiente!, ¡la luz, los ruidos, los silencios...!.

Y sobre todo: ¡como cambian los oficios a desempeñar!, y de eso vamos a tratar aquí.

Hay que tener muy presente que hace relativamente poco tiempo, que ha llegado la mecanización al campo, y que antes, en tiempos de nuestros padres y sobre todo de nuestros abuelos, todos los trabajos que se relacionan a continuación se efectuaban manualmente, y ayudados por bestias de carga (burros, yeguas, caballos o vacas). Todo lo anterior es para que nos demos cuenta del esfuerzo que debían realizar para sacar adelante las tareas.

También hay que saber que las tareas se centran y giran principalmente alrededor de cuatro productos que han sido (y algunos lo son todavía) fundamentales en la actividad económica del pueblo, que son: el heno, el centeno, las patatas y el ganado.

Si leéis con atención, veréis que hablo de los oficios en tiempo pasado, y es que exceptuando el asunto de heno, (y lo de los huertos y matanza, por afición), todos los demás oficios están prácticamente extintos a día de hoy.

LA VEGA: OFICIOS DE PRIMAVERA
Después del sueño blanco y letargo, el pueblo se frota los ojos, se estira y sale de su madriguera como niño asombrado y recién nacido.
Y está todo por hacer...

• Hay que hacer las regaderas madres (Valhondillo, Pinaredondo, Cañilesia, son algunas de ellas).

• Hay que preparar los huertos y sembrarlos, los alzaban y luego los binaban, también se estercolaban.

• Hay que mondar los “praos”, que consiste en romper las moñigas secas del ganado, y esparcirlas, o para que salga más hierba.

• Hay que limpiar las casillas, y recoger de estiércol del ganado que quedó estabulado en invierno.

• Arreglar las paredes de los prados y “cerrás”, limpiar las callejas, y caminos.

• Había que ir de boyero o de chotero.

LA VEGA: OFICIOS DE VERANO
A día de hoy y en los tiempos que corren, los que trabajan y desempeñan algún oficio en el pueblo son cuatro, que el resto (hay que reconocerlo), vamos de vacaciones.
Y es en esta estación cuando se desempeñaban los trabajos más duros de todos.

• Por San Juan llegaban las vacas de Extremadura, y también las ovejas, que trashumantes venían de pasar el invierno en tierra cálida, en Extremadura. El pueblo suena a campanillos y las familias se reencuentran.

• Por julio se recogía el heno. Hubo un tiempo en que venían de otros pueblo a segar la hierba al pueblo, sobre todo gente de Navalosa y a esta gente que venía a realizar este oficio se les llamaba “coritos”. Los prados, se segaban, se rodeaban, se arriciabam, se acordonaban, se arriolaban, y se recogían. Antes, el heno se recogía suelto, se cargaban los carros (se acarreaba), y se guardaba en las casillas, o se hacían ameales, ahora todo está mecanizado y se recoge en paquetes cuadrados que se llaman alpacas, con ellas, a modo de pirámide o torre, se levantan gigantescas niharas, que cubren con lonas para evitar que se mojen con la lluvia, y se pudra el heno, la hierba seca.

• Por Agosto se recogía, y trillaba el centeno. En este trabajo participaban grandes y chicos de la familia. También venían a trabajar gente de las Hurdes (estos sobre todo a segar). Se segaba a hoz, se preparaban haces que atados, se llevaban a la era donde se tendían haciendo una parva, y se trillaba usando yuntas de vacas o cobres de yeguas. Después se amontonaba, se barría, y limpiaba la era, y se recogía el grano. El grano se utilizaba para hacer harina, para sustento del ganado, y también para hacer el pan negro. Antes en casi todas las casas, había panero o troje donde se almacenaba el grano, y también horno de masar, ¿y ahora?. También se recogía la paja, y a veces con esta, hacían preciosos gorros, y para los niños silbatos o flautines, y una especie de farolitos.

• No se descuidaban en verano los huertos, (entonces no había ni una sola tierra perdida), había que quitarles las malas hierbas (los cenizos a las patatas), ariscarlos, y también había que ir a regar, y eso era cuando tocaba, pues existía la figura del aguador, que era él que iba dando turno a los regantes (la papeleta), y eso podía ser a cualquier hora del día o de la noche. (regantes papeletas de riego aguadores).

• Como no había alambres, también había que ir de boyero cuando te tocara. Las vacas salían por la mañana, y luego otra vez por la tarde, antes de ponerse el sol volvían caminando al pueblo, y los dueños acudían a recoger las suyas, y si no cada una sabía donde tenía que ir.

• El fin del verano, y de las tareas, concluía con la fiesta de septiembre.

LA VEGA: OFICIOS DE OTOÑO
Los días se acortan, la luz se adelgaza y el frío se va haciendo presente, es hora de recoger los frutos, y prepararse para el invierno.

• Se arrancaban las patatas, se cogían por carros, había jornadas enteras dedicadas a este oficio, las familias comían en el mismo huerto, se preparaban un pucherete de legumbres o de las mismas patatas a la lumbre baja.

• Se recogían los pipos.

• Se cogían las manzanas.


• Se araban los huertos, y se estercolaban.

• Se sembraba el centeno.


• Se iba a por leña (se rozaba, escobizaba, y se amontonaba la leña en “jacinas” o “hacinas”).

LA VEGA: OFICIOS DE INVIERNO
Los dedos helados de invierno dejan su caricia de nieve en el pueblo, anochece en seguida, todo está dormido (que no muerto), y las tareas entran también en cierto letargo.

Poco se puede hacer en los campos nevados y helados.

El ganado está recogido en las casillas, o en tierra cálida (Extremadura), a donde los hombres de las casas han ido a su cuidado.

• Se hacía la matanza.

• Se atendía al ganado que quedaba en casa.

• Se Sacaba el estiércol de las casillas, y le amontonaban en muladares, para luego estercolar las tierras y huertos.

• Se celebraba la nochebuena, y se salía por las calles a cantar y pedir el aguinaldo.

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Este fue el guión de la exposición, fuera quedó una sección de oficios perdidos y de carácter más domésticos, que quien sabe, si nos servirán para muestras venideras.

Ahora inserto, una presentación de video que proyectamos, y que hice deprisa y corriendo y sin conocimientos de técnica informática alguna, (es la primera de mi vida), algunos días antes, y con el material fotográfico que tenía a mano.



miércoles, 26 de septiembre de 2012

SONETO VE-GATUNO

Este soneto va dedicado a Ursula, la gatita de mi hermana (para que se ande con cuidado), y a mis sobrinos Lucas y Natalia aunque aún no le comprendan.

A todos los que tienen de alguna manera alma gatuna ( o sea que para mí también un poquito).

(Gatito en la pared de Santiago - diciembre 2004 - La Vega)

SONETO GATUNO
Gato pardo de ascendente vegato,
comparte sardina y luna de plata,
a ser posible con alguna gata
que no tenga, demasiado recato.

Después de seis vidas de celibato
y de tantos amoríos de lata,
cesa en el mundo de la serenata
deja, las botas en el orfanato.

Con cola tiesa y bigote atusado,
anda de reclamo por el tejado
maullando como exige la ocasión,

en espera de gata enamorada
felina salvaje y de uña afilada,
que le arañe bien fuerte el corazón.

(Madrid 23-24 de septiembre de 2012)

lunes, 23 de julio de 2012

CUALQUIERA TIENE UN LUGAR ASÍ

Casa vieja de mis abuelos en las eras del Vegambral
(San Martín de la vega del Alberche - Ávila)

Cuando entro en esta casa, lo hago con respeto y solemnidad como si de un lugar sagrado se tratara, no puedo evitar sentir sobre el corazón, el recuerdo imborrable, y el sentimiento de todas aquellas personas que la habitaron, sentir el peso de un pasado que no conocí, pero que de modo sutil me pertenece y me atrapa.

Y siento dentro de mi una raíz que me ancla al lugar, que se nutre del agua de la tinaja de barro, y se alimenta de la memoria sagrada del pan, encerrada y dormida en el casillo del horno de masar.

Una raíz invisible, cordón umbilical, que se despliega como las volutas de humo de la lumbre baja o de la llama del candil de aceite, y que me amarra al lugar remoto de mis orígenes...

¿Seremos eso?, ¿cenizas, pavesas, rescoldos de un tiempo anterior?, ¿el fuego que no se consume?, ¿sangre en el tiempo?.

Hora es de volver a los orígenes, de convertirse en raíz.

(Madrid 29 de junio de 2012)