lunes, 15 de octubre de 2018

UN "TRAMPALENGUAS"


Esta entrada se la dedico a la Guti, porque hace tiempo la oí decir que le hacía mucha gracia la palabra trampalera.

Trampalera ¡que palabra! ¿no?, es tan vulgar para todos nosotros, tan conocida, que parece que no merece la pena detenerse en ella, sin embargo si tecleáis sus sílabas en el diccionario de la Real Academia de la lengua Española, dicha palabra no existe, tampoco creo que exista en algún diccionario de cultismos o de palabras patrimoniales.

Tal vez os interese saber, que esta es una palabra de uso prácticamente exclusivo de la provincia de Ávila, al menos eso pone en un estudio publicado en la Revista de Filología Española, vol. LXX, n.º 1/2 (1990), con el título:  La denominaciones correspondientes a las Lexías de la lengua estándar Arroyo, torrenteras, manatial y terreno pantanoso en Zamora, Salamanca y Ávila (11), autor: Antonio Llorente Maldonado de Guevara. Universidad de Salamanca


Extracto:

"Muy distinto es lo que ocurre con la familia léxico-etimológica trampal/
lrampalera/trampaloso, que aparece, como sabemos, en veinte localidades,
todas, menos una, localidades abulenses (y la única localidad no abulense
donde aparece una contestación perteneciente a esta familia, concretamente
la familia primitiva trampal, es una localidad del sureste de Salamanca. limítrofe
con Avila, la localidad de Santibáñez de Béjar). Es decir, prácticamente
la familia trampalftrampaleraftrampaloso es exclusiva de la provincia
de Ávila, lo que en principio nos permite suponer que se trata de un tipo
léxico característico del área central del dominio lingüístico español (por
otra parte las únicas localidades abulenses donde no aparece este tipo son
los pueblo~ occidentales de Madrigal, Cantiveros, Pascualcobo y Muñico,
todo~ ellos muy próximos a la provincia de Salamanca, o lindantes con ella)."

Según lo expuesto al parecer tenemos el verdadero privilegio de conjugar el verbo atrampalar con todas las de la ley.

En el pueblo aún hay trampaleras aunque muchas las han saneado, por ejp la del prado Andrés camino a la Hergui, donde las caballerías y carros se atoraban, y no es comparable a las arenas movedizas, pero alguna trampalera se ha tragado alguna yegua, y alguna vaca.

También recuerdo las que había en las eras del Vegambral, por encima de la fuente, donde hoy están las casas cerca del polideportivo.

Y creo que fue en estas precisamente en la que se metieron sin darse cuenta, un par de amigos Belgas de mi hermana, que pasaron un verano en casa de mis padres.

Lejos de asustarse o molestarse, les hizo mucha gracia atrampalarse, tanta, que se hicieron una foto a sus zapatillas embarradas, recuerdo ver la foto, pero no la tengo, era algo así:




UN “TRAMPALENGUAS”

Esta calle está atrampalada
¿quien la desentrampalará?
el desentrampalador
que la desentrampale
buen desentrampalador será.

Y el que no esté atrampalado que se atrampale que trampaleras como las meigas, haberlas hailas, y luego os hacéis la foto a las zapatillas con el efecto trampalera, como hicieron ciertos amigos belgas ( Fabió y Vincianne ), que foto en mano explicaron lo inexplicable (atrampalarse) en la ciudad de Lieja.

-          Oh lá lá¡ q´est ce que c´est?
-          nous sommes «  atrampalés »
-          Comment ?
-          Ça rien, ¡voliá!, súper amusant, trés bién

viernes, 28 de septiembre de 2018

LENGUAJE SUBLIMINAL


En La Vega, como en muchos otros sitios existe un lenguaje subliminal, que la mayoría comprende e interpreta, digo la mayoría porque no se yo si las nuevas generaciones sabrán de esto, tal vez porque ya son prácticas en casi desuso.

¡Vayan un par de ejemplos!

Estanque de Valhondillo 22 agosto 2010
¿Que quiere decir una torre de piedras situada sobre un estanque de agua, o en una intersección de una regadera?.

Las piedras no te van a decir que es que se han puesto a jugar a hacer equilibrios, lo que quiere decir este montoncito de piedras, es que el agua está reservada para el riego de alguno.


Casa de Encarnita y Fernando - 22 septiembre 2018

¿Pero y esto?, ¿un estorbo a la puerta de casa?.

Pues es muy sencillo, se tenía (y tiene la costumbre), de dejar algo a la puerta de alguien a la que vas a ver a su casa y no está, que luego anda uno devanándose los sesos preguntándose quien habrá sido el o la que ha ido a su casa en su ausencia, y le ha dejado una señal a la puerta, duda, que tarde o temprano se resuelve, y que solía concluir, (¡ya no! que las casas se dejan a cal y canto cerradas), con la frase: ¡pues, si necesitabas algo haber entrado, que "la llave está en el roto que tú sabes..."

viernes, 7 de septiembre de 2018

MADRE DE DIOS, MADRE CUALQUIERA - FIESTAS 2018


Cualquier Vegato-a sabe, o debería saber que las fiestas patronales de este nuestro pueblo, se celebran en honor a la Virgen Piedad.

Estaría bien saber por qué fue esta Virgen y no otra cualquiera la designada para ser la patrona del pueblo. Supongo que tendría que ver con que las fiestas se celebraban terminadas las faenas del campo del verano, y el 15 de septiembre en el santoral se celebra Nuestra señora de los Dolores.

Si nos paramos a pensar en lo que representa la figura de la Piedad, la verdad, ¡sobrecoge!: una madre con su hijo muerto en brazos, ¿cabe más dolor, mas impotencia?.



En tu rostro
se arracima la pena,
asciende del pecho herido
como musgo sobre la piedra.

Sobre tu regazo acoges
a tu hijo yerto,
poco importa lo que llores
no hay pañuelo ni consuelo

En cada una de tus lágrimas
rueda el dolor del mundo,
acertó quien te llamó Piedad
madre de Dios, madre cualquiera.


Visto así, la verdad el ambiente no parece de lo más propicio para organizar una fiesta, no es igual el talante como se celebra Navidad (nacimiento), como se celebra la Semana Santa (muerte), no es igual una Virgen de Asunción (subida al cielo), que esta nuestra de la Piedad o de los Dolores.  

Sin embargo, la tradición manda, y no vamos a ser aquí los aguafiestas de turno, así que pongo el cartel de este año para que nadie se pierda nada de todo lo organizado en honor a la patrona y para homenaje nuestro.

Y aunque yo no soy de ir a misa recomiendo a todo el mundo a asistir a la subasta de los banzos de la Virgen, y escuchar como le cantan la Salve, también animo a que veáis lo limpia y guapa que luce la Iglesia esos días, y se reconozca la labor que realizan ciertas personas (todo el año), para que así sea.




viernes, 13 de julio de 2018

¡LA VEGA!, ¡LA VEGA!, ¡Y NADIE MÁS !, ¡RA!, ¡RA!, ¡RA!


Me parece oportuno, ya que estamos en la recta final del mundial de fútbol 2018, escribir una entrada sobre el deporte rey de este país a nivel Vegato.

Lo primero que recuerdo, son aquellos partidos que se jugaban en las fiestas de solteros contra casados, no había liguilla, y todo se jugaba a un sólo partido, eran finales con todas las de la ley, en las que no recuerdo el trofeo, si es que algo más se ganaba o se perdía, que la honrrilla y el pundonor.

Otros partidos se jugaban también en otros pueblos coincidiendo con las fiestas de esas localidades, en que los vegatos jugaban en calidad de visitantes, yo recuerdo por ejemplo ir a jugar a Navadijos, porque sí, también las chicas le dábamos a esto del fútbol, aunque la mayoría (hablo por mí), jugaba de medio estorbo.

Navadijos 1986 - Equipo femenino de la Vega Ganamos 1-2

Como se puede ver en las fotos, los "estadios" de fútbol, por lo común eran las eras de los pueblos, algunos tenían algún poste para delimitar la portería, algunos incluso larguero para poder validar los goles por alto, y por supuesto ninguno tenía red que contuviera el balón, tampoco la superficie estaba llana ni horizontal, por lo que según la mitad donde tuvieras que jugar, la portería a abatir, estaba cuesta arriba o cuesta abajo, por no hablar de los baches y cardos, que tachonaban el lugar. Si lo pienso bien, no se como se salía indemne de estas aventuras deportivas, porque hubiera sido la mar de fácil, hacerse torceduras, esquinces, y descalabros varios, porque la equipación.... ¿que era eso de la equipación?.

Nuestro campo de fútbol, tiene su nombre, se llama las Tejeruelas, y está al otro lado del cementerio, y aún conserva los postes de las porterías. (Los goles se metían mejor en la portería que mira al pueblo). Hoy en día ese campo (otrora eras de trillar), sirve de lugar de concentración para las vacas del ganadero de turno.

Tejeruelas - Agosto 1992 (Se ve que ganaron por el Mahou lo digo)

Ahora, coincidiendo con las fiestas de la peña en Agosto, se suelen celebrar campeonatos de futbito, que se juegan en el polideportivo, al lado de las escuelas, en un recinto delimitado, pintado, y con porterías de verdad, donde los equipos vienen de otros pueblos, juegan con camisetas iguales, y se juegan un jamón o algo así.

Pero hubo otras liguillas, que servían para llenar los fines de semana de invierno y principios de primavera.

Lamento decir que no salimos muy bien parados, seguro que el factor campo y la meteorología tuvo mucho que ver con el desastre:

Diario de Ávila 27 abril de 1995

Bueno, pues no hay que desanimarse, hay que seguir defendiendo los colores aunque nos cambien de entrenador, o mejor dicho aunque no le tengamos.

¡Y va!, ¡me voy a mojar!, yo creo que la final de este mundial 2.018, entre Francia y Croacia la va a ganar:

- R - - CIA.

A ver si les han sobrado unas cervezas, a los de la foto del medio para festejar...    

sábado, 23 de junio de 2018

EFEMÉRIDE: ESCUELA DESPEDIDA Y CIERRE



El otro día pregunté quien sabía cuando se inauguraron estas escuelas, y me dieron la fecha aproximada de 1957, lo que si se es cuando se cerraron, y fue un día como hoy 23 de junio de 2.009, hace exactamente 9 añitos. Al día siguiente, día 24 de junio, vinieron niños de colegios de pueblos cercanos a una fiesta que se hizo con hinchables, y chuches. Probablemente Sergio (el hijo de Ana y Fidel) fue el último alumno de estas instalaciones. 

Actualmente se utilizan como sala multiusos, y se hacen proyecciones, talleres, exposiciones de la peña.

Las escuelas anteriores a estas, estaban en el lugar donde se ubican hoy el Ayuntamiento y la farmacia.

Había dos, una de niños y otra de niñas, la de niñas más oscura, eso que tenían que coser y no había luz eléctrica. 

Foto escolar de niños año 1930

Foto escolar de niñas sobre 1922
¿Antes de estas? ¿donde daban clases?, ¿había escuelas?.

En el boletín de instrucción pública de 15 de enero de 1843 (Página 22), aparece publicado lo siguiente:

  
En otros pueblos de alrededor las cosas eran más o menos parecidas (estas corresponden al año 1842):

Garganta del Villar y La Herguijuela

Cepeda La Mora

Hoyos del Espino y Hoyos del Collado 

Navacepedilla y Navadijos

Navalperal y Navarredonda

Según los recursos de los pueblos, de los padres, así las escuelas, llama la atención los casos de La Herguijuela, y de Cepeda, por el afán de impulsar la instrucción.

El cierre de la escuela es el principio del fin de los pueblos.

Os pongo enlaces de los boletines por si queréis curiosear:


lunes, 11 de junio de 2018

FESTIVAL DEL PIORNO 2018 (Y CORPUS)



El pasado 2 de junio. se celebró en la comarca del Alto Gredos, el festival del piorno, donde varios pueblos establecimientos públicos y casas particulares, optaban a premio por decoración con piorno.

Este año, La Vega, he enfocado la decoración en torno a la mujer en general, y a la mujer rural en particular, en un año en que movimientos como el "Me too", o el "No es No", han tenido eco mundial.

Con esta propuesta, la decoración, la ambientación, se han llevado el primer premio a la sostenibilidad, que yo particularmente, no entiendo muy bien, sin embargo me ha parecido estupendo visualizar el enorme trabajo y esfuerzo que han hecho y hacen las mujeres en el ámbito rural, y considero que la verdadera sostenibilidad del medio rural, sería apoyar en serio políticas que favorecieran el trabajo de la mujer en los pueblos, pues son ellas las que fijan población, si se fundan hogares los pueblos no mueren.

En este homenaje a la mujer rural , se han recreado los trabajos que realizan (más bien que realizaban), según las estaciones del año.

PRIMAVERA:



La tarea de lavar en el río, arroyo, o pozas, que antes se veían por cualquier lugar del pueblo. Y aunque se ha recreado como tarea de primavera, la tendrían que hacer cuando hiciera falta, así como la de acarrear agua con cubos o cántaros para fregar la loza, asearse, o simplemente consumir.

En las fotos se ven las tajuelas donde se arrodillaban para lavar, el lavadero, el cesto con la ropa, y el jabón se sosa que fabricaban ellas mismas.

VERANO:



Para el verano recrearon una escena de trilla, con la era, la yunta, el guango donde hacían una especie de sombra donde guarecerse por ejp para dejar el agua y comer, comida que acercaban las mujeres, que luego se incorporaban a la tarea de dar vueltas al trillo, limpiar, barrer, etc...

OTOÑO:


En el otoño se recogía la cosecha, y era muy común que la familia entera, se trasladara a los huertos a tal fin, y que en el mismo huerto se guisaran las patatas recién arrancadas, hay que tener en cuenta que antes no había un huerto perdido, y que las cosechas de patatas se trasportaban por carros, no echaban un rato, echaban días.

INVIERNO:

En invierno han recreado una cocina, con su lumbre baja, su caldero, su vasar, y todo el ajuar mayoritario de las casas, también han recreado escenas habituales de cuidado de ganado doméstico (gallinas), y la costura.






La mujer como hilo conductor de todas las escenas, como protagonista, y guía.


Mujeres que de modo empecinado siguen alumbrando el mundo, y manteniendo unas costumbres y unas tradiciones, incluso en momentos difíciles.

Altar de Corpus fotos de 3 de junio de 2018


Son unas campeonas.

(Fotos hechas en La Vega el 2 y 3 de junio de 2018) 

lunes, 4 de junio de 2018

PARA EMILIANO


Para Emiliano que nos ha dejado hoy.




La negra dama
de infausto linaje
le sacó de la cama
se le llevó de viaje:
a la trastienda del mundo
a la infinita frontera,
al lugar sin retorno
de la eterna inconsciencia.

Más quiero imaginar
que allá donde esté,
siga cabalgando
por sus amadas praderas.

(Madrid 4 de junio 2018)


La Vega 28 junio 2014

Un abrazo a toda esa familia que es también un poco mía.