lunes, 28 de diciembre de 2015

I-NO-CEN-TEEE


Las redes sociales nos tienen como párvulos pececillos capturados en su seno, y a poco que cualquiera se descuide, se encontrará desnudo y expuesto ante el mundo mundial, tal es la comidilla y el postureo, tal el afán de salir en las fotos, de relatar y documentar sin pudor la vida diaria de cada uno. Y aunque uno intente reservarse, lo cierto es que por alguna rendija, clarea y se pueden vislumbrar e intuir ciertas intimidades.
 
No nos damos cuenta, (o si, y no nos importa), pero la información que vertemos aquí o allá es algo con la que algunos comercian, que otros utilizan para ofrecerte ciertos servicios, o simplemente para hacerte la pascua.
 
Toda esta reflexión va sin moralina, cada uno que haga lo que quiera y sálvese el que pueda!, pero la información es poder, y se debe andar con ojo para saber en dónde y en quien depositas la tuya.
 
Todo esto de la información, por ejp es muy útil a la hora de gastar bromas, pues todo el tocho escrito anterior, no es sino un prólogo para abordar el asunto de las inocentadas, y bromas en general.
 
Así, si en La Vega se le ocurría a cualquiera decir: “mañana me levanto pronto para coger el coche de línea”, ya tenía atado por la noche, y del rabo, a un burro a la puerta de casa, de modo que cuando fuera a abrirla hacia dentro, el burro tirara en dirección contraria, impidiendo la apertura.
 
Foto sacada de la red 
¿Qué has hecho la mili en Jaca?, pues mira qué casualidad que te llaman del bar, diciendo que hay un tal Petaca, que pregunta por ti, y sales de la cama, y haces que tu madre prepare una cama limpia, y subes como un campeón ese 28 de diciembre, con “valforinas” de nieve dándote en la cara pasadas las doce de la noche, porque los amigos de la mili son sagrados, y.. si, si, ¡ya sabía yo que esto era una inocentada…!, cuando dentro del bar y mirando en todas las direcciones, te preguntan que a quién andas buscando a esas horas por ahí.
 
Foto sacada de la red
Si, si, cuidaros de facilitar información, de que se conozcan vuestros hábitos, gustos, tareas, cuidaros de amigos, de la familia, de cuñadas traviesas y mujeres cómplices y con retranca.., porque queridos y estimados, a cualquiera ¡nos la pueden colar!.
 
De muestra un botón, pinchad en este audio: AUDIO
 
Más no dejéis atrás el buen humor, y recordad que donde las dan las tienen que tomar…(y tomárselas bien además).
 
Foto sacada de la red
 

lunes, 21 de diciembre de 2015

NAVIDADES HUBO

 
Navidades hubo, cuando el invierno dejaba un paisaje de pueblo como pintado a carboncillo:
Pueblo años 70

 
 Navidades sin el feroz consumismo que se empeña en devorarnos cada año, sin luces engañosas y cegadoras, ni adornos, ni excesos gastronómicos.
 
Navidades de alegría sencilla, donde las familias compartían lo que hubiera, y dónde después del precepto religioso obligado, se juntaban en cuadrilla y de unas casas a otras, y por las calles desgañitaban villancicos al son de panderos, calderos, cucharas o zambombas de fabricación propia.
 
Zambomba casera año 2.007
 
Era una Navidad
blanca por la nieve caída,
en torno a la lumbre
no se siente la ventisca.
 
De cena sopa ilustrada
y perrilla de chorizo de colofón,
satisfechos con casi nada,
higos con nueces su turrón.
 
La noche buena se cantaba
con almirez pandero y calderillo,
con cucharas, zambombas,
botella de anís, y a voz en grito.
 
De unas casas a otras
iban grandes y chicos,
orgía de alegría sonora
apenas notaban el frío.
 
“Aguinaldo te he pedido
no me lo has querido dar…”
amenazas sin sentido
pues  todo era festejar.
 
Las cuadrillas unidas bullían
catarsis de amor fraternal,
las horas no dormían
en esa noche invernal.
 
“Noche buena Noche buena
cuanto tardas en venir…”
anhelo, placer de gente sencilla
vividores de vida plena y feliz.
 
Nochebuena año 1976
 
 

Video de 2.014 que llegó por whatsapp Fidel cantando un villancico

Feliz Navidad para todos.
 
 

lunes, 23 de noviembre de 2015

UN AÑO DE CENTENARIAS


Si, habéis leído bien, un año de centenarias, y es que por si no lo sabéis, en este año, tres mujerinas vegatas han cumplido cien años, ¡y viven para contarlo.!
 
Una de ellas se llama Fausta (de Flores-Fermina), y es familia de Carmen (la de Luciano). Sólo vi una vez a esta mujer, y sin embargo cuando me casé nos regaló un juego de café, que aún conservo.
 
Otra es Tía Agripina, aquí la tenéis al frente de una yunta en el año 2.001:
 
 
  Y la tercera (que no en discordia), es tía Rafaela, que a sus cien años se sube los cuatro pisos hasta llegar a su casa varias veces al día. Foto de Agosto de 2.013.
 
 
 
Hubo otras centenarias que también llegué a conocer, (una apenas convive con una o dos generaciones anteriores a la suya como mucho), y que tuvieron sus homenajes correspondientes:
 
Tía María (familia de Marisa de La Cañadilla):
 
  
 
Y Tía María la madre de Marina. Foto de 2.004:
 
 
 
Centenarios, no he llegado aún a conocer a ninguno, aunque si que ha habido hombres y también otras mujeres, que han estado rozando el límite de una edad mítica.
 
No deja de ser un pequeño record, que en un pueblecito tan chico concurran a la vez tres insignes centenarias, aunque ninguna viva de fijo en el pueblo.
 
Lo más importante es llegar a la edad con calidad de vida, por uno mismo, y por los que le rodean.
 
¿Habrá un gen vegato, un ADN que determine y propicie la longevidad?
 
¿Si tu me dices gen...lo vivo todo?.

viernes, 13 de noviembre de 2015

EL BOTE DEL CARBURO

Me han contado que en los tiempos de matanza era muy común que a los niños, (tal vez para que no estuvieran por medio "enreando", pues las matanzas dan mucho trabajo), se les preparara en los portales o "tinás", un columpio hecho con soga, y además se les dejara volar "Botes de carburo". (aunque en cualquier momento se podrían preparar ambas cosas).
 
El carburo, es una sustancia grisácea cuya composición es carbonato cálcico, se presenta en una suerte de piedritas.

Carburo - Foto sacada de la red
 
Reacciona con el agua, produciendo gas, y en candiles y faroles se utilizaba para tener luz.
 
Candil de carburo - Foto sacada de la red
 
Era fundamental controlar bien todo el proceso, porque la reacción del carburo con el agua es explosiva, y esa propiedad era esencial, el quid de la cuestión para preparar un buen bote de carburo.
 
Los chiquillos, cogían un bote abierto por una tapa y le hacían un pequeño agujerito en la tapa contraria, excavaban un pequeño hoyo en el suelo, (normalmente se hacía en campo abierto, fuera de las casas) , ponían ahí el carburo añadían agua, y encima boca abajo el bote. A continuación acercaban un "escobón" encendido (ni mecheros ni cerillas), y salían disparados a ponerse a cubierto ante la inminente explosión del bote una vez se acumularan los gases en su interior, y ascensión hacía arriba del mismo.
 
¡Es de imaginarse el cachondeo!, lo que no me cabe en la cabeza es que los padres dejaran a su hijos jugar con fuego y material explosivo, a los padres de ahora tan miedosos de todo ni se les pasará por la cabeza, pero bueno, es que seguro que tampoco saben muchos lo que es el carburo.
 
EL BOTE DE CARBURO
 
Hoy me he levantado
y me he dicho: ¡a carburar!,
a contar lo del carburo
otra cosa del lugar.
 
En las casas le tenían
cuando no había luz ni na,
en candiles y faroles
le usaban para alumbrar.
 
Reacciona con el agua
produce luz de gas,
si no andaban con cuidado
podría llegar a explotar.
 
Esa propiedad hizo que los niños
le usaran para jugar,
y fue eso en La Vega inicio
de la carrera aeroespacial.
 
Hacían un hoyo en el suelo
ponían un trozo de carburo en ese lugar,
encima un bote con un roto
agua, escobón encendido, ¡y a volar!.
 
Salían volando los niños
a protegerse y observar,
ver elevarse el bote
¡no contaban ni la cuenta atrás!.
 
El campo de pruebas
carecía de seguridad especial,
eran los Hortales
su cabo Cañaveral.
 
En la Vega pusieron en órbita
más de un bote volante,
aunque digan las  súper potencias
que ellas fueron por delante.
 
Dicen que Armstrong llegó a la Luna,
(Y antes habría llegado seguro),
si hubiera sabido la NASA
lo de la técnica del carburo.
 
Ni Armstrong, ni Laika la perra,
ni la NASA, ni Moscú,
la primero en la Luna:
La Vega y su bote de carburo.
 
¡Con un par!
 
A continuación pongo, un enlace a un vídeo de YouTube para que los/as que no fueron niños/as del carburo se hagan una idea del asunto.
 
(Por favor no intentarlo nunca en casa)
 
 
 
 
 
 
 

martes, 10 de noviembre de 2015

EL VERANILLO DE SAN MARTÍN EN SAN MARTÍN: POSTALES

Veranillo de San Martín en San Martín, en 11 postales: 
 
De Mañanas pintadas de azul
 
 
Del clap clap de las pisadas cotidianas
 
 
De meriendas en el lienzo verde
 
 
De calles como libros de hojas  
 
 
Del otoño desangrándose en el río y los espejos naranja  

 
 
 
De casas arrebujadas a las brasas de la tarde
 
 
Del último beso del sol en las comisuras de los árboles 
 
De conversaciones de edad de oro
 
 
De sabores de siempre
 
 
 
 
 (Fotos hechas en San Martín de la Vega del Alberche - Ávila el 8 y 9 de noviembre  de 2015)


 
 
 
 

lunes, 2 de noviembre de 2015

PREPARANDO EL MÁS ALLÁ

Ya he hablado en otras entradas de este blog, de algunas celebraciones o costumbres típicas del día de todos los santos en el pueblo: Misa con responso en el cementerio, el doblar de las campanas por cada difunto, o el popular calbote con asado de castañas y chocolate.
 
También hablé de la tabla de la cera, la cual se encendía en recuerdo a los difuntos.
 
Precisamente, la semana pasada intercambiando correos con un primo de mi padre, (Mariano Moreno López), tuve la ocasión de visualizar una tabla de la cera, y como unas cosas llevan a otras, acabamos intercambiando información sobre ciertas costumbres mortuorias, que poco varían de nuestro pueblo al suyo (La Herguijuela).
 
Era costumbre por ejemplo, que se tuvieran las tablas para hacerse el ataúd, (entonces no había aseguradoras), mi abuelo por ejemplo, siempre oí que las tenía en el "doblao" de su casa, para que llegado el momento le hicieran la caja. Lo que no sé es si siguen allí o se utilizaron para algo.
 
Los que no tenían medios para tener tablas, eran enterrados a cuerpo, envueltos en un sudario, en su tumba, para llevarles al cementerio dice mi madre, que aunque ella no lo llegó a ver, les metían en un caja que había en la iglesia, y que de nuevo recuperaban finalizado el entierro. Mariano dice que en La Hergui usaban una especie de andas o parihuelas para el traslado.
 
Enterramientos hubo en la Iglesia, después el cementerio estuvo al lado de la iglesia, para los que no lo sepan, al lado del Teleclub, y luego se abrió el actual, y el traslado de los restos como no había coches, ni siquiera carretera, se hacía andando, o en carro bajando por el llamado camino de la villa. Imaginarse el tétrico y tristísimo crujir y golpetazos de las ruedas de los carros bajando por ahí.
 
La Vega - junio 2015
El cura y los monaguillos se quedaban a la altura de casa sola, y desde allí despedían el cortejo.
 
Pero me estoy desviando del tema, que es preparando el más allá, y charlando con Mariano (que de un tiempo a esta parte, todos los años, contribuye en las fiestas de la Hergui, con publicaciones de libros con un sin fin de datos de su pueblo), me comentó lo del "Testamento religioso", e incluso me envió foto y transcripción a lenguaje inteligible del de un vegato del siglo XVI, que dejó encomendadas misas "por siempre jamás", para el eterno descanso de su alma, e hipotecó a ese fin una posesión en "Zahonteso".

He aquí la copia y transcripción (gracias Mariano por la documentación):
 
Testamento religioso Año 1.588 D. Toribio Hernández Cobo 

Toribio Hernández Cobo:
En el dicho lugar de San Martin de la Vega, en ocho días del mes de febrero del año de mil y quinientos y ochenta y ocho años, falleció Toribio Hernández Cobo el Viejo, recibió los santos sacramentos y mandose enterrar en la Iglesia de San Martin en la sepultura de su hija y que se le dijesen por su ánima las misas y oficios siguientes:

Primeramente mando que de su casa a la Yglesia le dijesen cinco responsos cantados.
Y también una misa cantada de Réquiem con su vigilia el día de su fallecimiento habiendo lugar o sino el día siguiente.
Y también nueve misas de novenas rezadas.
Y también trece misas rezadas de consolación
Y también nueve misas cantadas con sus vigilias
Y también dos misas rezadas en Nuestra Señora del Rosario en Piedrahita
Y también dos misas a Nuestra Señora de la Piedad rezadas
Y también dos misas rezadas a los santos mártires
Y también dos misas al ángel de la guarda
Y también cinco misas rezadas a la pasión de Nuestro Señor
Y también doce misas rezadas por quien cargo tiene
Y también treinta misas rezadas por su ánima
Y también una misa rezada a las ánimas del purgatorio
Y también dos misas a las ánimas del purgatorio
Y también diez misas rezadas por Francisca Martin su mujer
Y también mas ochenta misas rezadas por su ánima
Y también una misa cantada de Réquiem con vigilia de nueve lectiones en sus primeras honras.
Y también otra misa cantada y vigilia de nueve lectiones en las honras del cabo de su año.
Y de colación y a comer a cinco pobres y vistan a un pobre de lo suyo que lo hay a menester.
Y también que todas las dichas misas siendo posible se le digan dentro del año por el cura.
Y también que le ofrenden cada día de todo su año de pan y vino y cera y le digan un responso en recompensa de la dicha ofrenda.
Y también mando que le digan una misa cantada con su vigilia que sea perpetua pa siempre jamás que se llama de aniversario por su ánima y la de su mujer Francisca Martin en la fiesta de San Bartolomé en su día pudiendo y sino el día siguiente que hay lugar en cada un año pa siempre jamás y para ¿costear? de la dicha misa dejo un prado, digo la parte del cerrado que dicho difunto tenía en "Zahonteso" y que le hayan (tengan) sus hijos y descendientes y que no le puedan vender ni tocar ni enajenar sino con la dicha carga.
Y también a las mandas pías a cada una dos maravedíes.
 
Según las cuentas que echa Mariano, las misas y responsos suman 187, más la misa de aniversario (pa siempre jamás), que si los curas hubieran seguido con este mandato, el bueno de Toribio, llevaría ya 427 misas dadas por la salvación y descanso eterno de su alma, y ni aún así llegaría al record de 524 misas encargadas por una tal Juana Fernández de la Herguijuela.
 
Cabe señalar el beneficio que de todo esto sacaba el párroco, pues según lo estipulado, le dejaba pan vino y cera para todos los días en pago de los responsos.
 
¿Tanto miedo tendrían al más allá?, ¿temerosos de Dios?, ¿mala conciencia?, sea lo que fuere, debieron ser personas de posibles.
 
¿Y los dueños actuales del lugar de Zonteso, sabrán que tienen una hipoteca firmada con el más allá pa siempre jamás?.
 
¡Que historias!.
 


 
 

 

miércoles, 21 de octubre de 2015

EL TRENDING TOPIC

El pasado 18 de octubre y a resultas de las jornadas de grabación, se pudo ver en la MTV España, el capítulo que Alsaka y Mario grabaron en el pueblo el pasado 25 de agosto, en la granja escuela "Fuente Alberche", con la inestimable colaboración de un archi-conocido extra Vegato.
 
Pongo a continuación los enlaces con los momentazos (según la cadena), del capitulo, para aquellos que no hayan podido verlo, (cosa que me extraña en los tiempos que corren).
 
Aquí Conduciendo un tractor
 
Aquí Plantando un árbol
 
Aquí Montando en burro
 
Ni que decir tiene que la noche del 18 de octubre, ardieron las redes sociales, Facebook, Whatsapp, bueno lo supongo, porque yo de eso no tengo, y que en el universo vegato, casi se logra por unanimidad el trending topic en Twitter, sobre todo del momentazo de: "montando en burro".
 
Aquí entre nosotros, lo que me queda más claro que el agua, es que Amable tiene un gran poder de convocatoria, y que la burra Manolita se portó de una manera de lo más profesional, y ambos dieron muy bien ante las cámaras, muy naturales, sin artificios ni photoshop.
 
La naturalidad al poder.
 
¡Y que bonito se ve La Vega en pantalla grande! 

martes, 13 de octubre de 2015

REINA ERES MANZANA


 
Seguro que con esta reina, más de uno dejaría de ser republicano. 
 


Reina eres manzana
nuestra fruta preferida,
por la que siempre pecamos
aunque ya no estés prohibida.
 
Reina eres manzana,
nadie te destrona,
no pueden contigo
ni las ciruelas ni las moras.
 
Reina eres manzana,
te esperamos todo el año,
y le rogamos al cielo
que no te haga mucho daño.
 
Reina eres manzana,
te recogemos con mimo,
sin darte golpes
que abollen tu tersura.
 
Reina eres manzana,
en los cestos al abrigo,
¡ da gloria verte !
y nos perfumas los casillos. 

Reina eres manzana,
aunque te tilden con "laeta",
tú no eres explosiva
tú en postres, de novicia teta.
 
Reina eres manzana
¡top model de la fruta !
¡estas pero que muy buena...!
asada, en compota o cruda.
 
(Madrid 29/10/2007)
 
 
 
 

DE COSECHA: LAS REINETAS

Si hay una auténtica protagonista en el pueblo en el mes de octubre, esta es para mi la manzana reineta.
 
Esa manzana que se cría en nuestro pueblo, y que es muy apreciada por los amantes y expertos de la fruta.
 
Por ser una manzana criada a tanta altura, su madurez es muy lenta, tanto es así, que por el Pilar, cuando normalmente las recogemos, están ácidas, recias bravías y piconas cuando las das el mordisco. (A mi particularmente es cuando más me gustan).
 
Es una manzana que si ha sido mimada en su desarrollo, (si se han regado los árboles, si se les ha hecho la cura de invierno, podado etc), se muestra esplendorosa, si a esto le añadimos una climatología propicia, llévate al huerto una escalera y un buen puñado de cajas porque la cosecha puede ser espectacular.  
 
¡Es una gozada acercarte a los árboles, y mirar desde abajo, y ver como si el manzano fuera una galaxia, plagada de planetas y satélites redondos, verdes con apuntes de rubor!.
 
Antes se decía que había manzanas en años alternos (un año muchas, y al siguiente pocas), nosotros hemos comprobado que no es así, pues hace tres y cuatro años cogimos manzanas en cantidad industrial, que nos duraron hasta el mes de junio, y sin embargo llevamos dos que es de pena lo exigua que ha sido la recolección, (este año las heladas de mayo en plena floración y primer fruto, y el granizo de junio, nos ha dejado a dos velas), ¡claro!, también depende de la orientación y resguardo del huerto
 
Recogerlas es una tarea que se debe hacer con mucho mimo y cuidado, evitando cogerlas cuando estén mojadas (por la lluvia, por el rocío), y sobre todo evitando que se golpeen, pues eso acelera su pudrimiento.
 
 
 
Y ya en cajas, dejarlas a buen recaudo en los casillos, protegidas de la luz, y al fresquito, ¡como huelen los casillos entonces!, un ambientador de lo más natural.
 
 
E ir trayéndolas a la ciudad, que aunque están buenísimas no te saben igual (nada que ver con la recién cogida del árbol, o en el casillo cualquier fin de semana extraviado y con un palmo nieve).
 
Y últimamente cuando doy un mordisco a una manzana, me da por pensar en todo el esfuerzo, toda la energía que ha hecho falta para llegar a ese momento, y a modo de sumiller trato de distinguir la impronta, que la tierra, la madera del árbol,  o el sol el aire y la lluvia, dejan en su sabor. 

jueves, 1 de octubre de 2015

EL MIEDO DE UNA BLOGGER VEGATA

Tío Eusebio y la yunta

Para liquidar a los pueblos, se comienza por despojarles de su memoria, se destruye su cultura, su historia y alguien les escribe otros libros, les da otra cultura, y les inventa otra historia..., luego el pueblo comienza a olvidar lentamente lo que es y lo que era.
 
(Julio Caro Baroja)
 
Por eso comprenderéis, por qué me da tanto miedo esto.